Formando una nueva generación

Módulo de Pablo discípulos de Bernabé – Estudio 6.6.7

por Ilaene Schüler

Gálatas 4,19; Hechos 15:40-41; 16.1-3

Pablo, al escribir a los Gálatas, los llama “hijos” para aquellos que nuevamente sufren dolores de parto (Gal 4:19). Recuerda la acogida que recibió de los gálatas (Gal 4,8-20), a causa de una grave enfermedad; recordando así que existe una profunda experiencia entre él y la comunidad. Esta enfermedad posiblemente se contrajo en la región de Panfilia, donde había una alta incidencia de malaria. Algunos estudiosos sugieren que Pablo contrajo malaria al inicio de este primer viaje misionero, lo que le provocó muchos dolores de cabeza, afectando incluso su visión. Los creyentes gálatas estaban dispuestos a entregar sus ojos a Pablo (Gálatas 4:14-15).

Por tratarse de una relación entre niños, Paulo se siente obligado a confrontarlos para que puedan retomar el camino que iniciaron de acuerdo con sus enseñanzas. Habla de su indignación con los gálatas por dejarse llevar por los argumentos de personas a las que llama “adversarios”.

Debido a que es una relación entre niños, Pablo tiene la autoridad para confrontarlos. Para ello, Pablo primero les recuerda que los apóstoles Pedro, Juan y Santiago reconocen su autoridad (Gal 2,9). Por lo tanto, Pablo no comprende cómo los gálatas pudieron dejarse influenciar por los judaizantes, poniendo en duda su amor por ellos y su predicación del evangelio. Los judaizantes quieren deconstruir la autoridad de Pablo hacia la iglesia.

Poco después de decidir no llevar a Juan Marcos con él en su segundo viaje misionero, Pablo eligió a Silas (Hechos 15:40-41) y luego a Timoteo (Hechos 16:1-3). Silas es un líder reconocido por los apóstoles y ancianos de la iglesia de Jerusalén (Hechos 15:22). Asimismo, Timoteo cuenta con la recomendación de los hermanos de Iconio y Listra (Hechos 16:2).

Así, caminando junto con ellos, Pablo forma nuevos líderes. Creo que en el proceso de formación de nuevos líderes debemos prestar atención al proceso de formación teológica, formación ministerial sirviendo juntos en un ministerio y formación del carácter y madurez cristiana a través del discipulado.

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