Segundo principio del discipulado: el bautismo

por Ilaene Schüler

De las muchas invitaciones que recibí en mi vida, la que más me sorprendió fue la invitación de Jesús para que lo siguiera. Sí, una invitación sin precedentes. La invitación de Jesús a seguirlo implica morir a sí mismo y tomar nuestra cruz. Ser bautizado en la muerte de Jesús (Rom.6.3) significa dejar de existir. Nadie experimenta la santificación completa sin pasar por el entierro espiritual de su antigua vida.

Es necesario que haya este entierro. Es necesario experimentar esta muerte que resurge con la vida de Jesucristo. Así se establece una perfecta comunión con Dios y nada puede separarnos de esta vida con Dios.

“¿Cómo puede nacer un hombre siendo viejo?” Nicodemo le preguntó a Jesús (Juan 3). “Una persona puede nacer de nuevo en Jesús cuando tiene edad suficiente para morir. Muere completamente a todos tus derechos, a tus virtudes, a tu religión, a todo y recibe en ti una vida que nunca antes poseíste” Oswald Chambers.

Bienvenido a Discipulado en la Vida, nuestro intercambio de hoy se basa en el Estudio Segundo Principio del Discipulado: Bautizar del Módulo Cómo ser un buen hacedor de discípulos, de la Biblia del Discipulado SBB.

El bautismo es una expresión visible de que he muerto a mí mismo y ahora tengo una vida nueva. Fuimos sepultados con Jesús en el bautismo (Col 2:12). Pero, al colocar el bautismo en el contexto del discipulado, en Mateo 28, Jesús nos trae la dimensión de que somos bautizados en un solo cuerpo, como nos dice Pablo a los corintios. Con esto, la orden de Jesús no es sólo bautizar a las personas, sino integrarlas al Cuerpo a través del discipulado, llevándolas a la madurez.

 Sin embargo, en muchas iglesias, tan pronto como las personas se convierten y son recibidas por el bautismo, no se integran a la vida de la comunidad. Al cabo de un tiempo acaban decepcionándose, perdiendo el entusiasmo inicial y abandonando la iglesia. 

Juan habla, en su carta de 1 Juan, de esta comunión con Dios y comunión con los hermanos en el contexto de la iglesia cristiana. Juan había tenido contacto físico con Jesús y estaba testificando de la realidad de su ministerio a aquellos que no habían visto ni tocado a Jesús (Juan 20:30-31). En su primera epístola Juan quiso enseñarles que, incluso sin contacto físico con Jesús, también tenían comunión con el Padre y el Hijo (1 Juan 1,1-3), además de la comunión con sus hermanos (1 Juan 1,7).

Juan dice que si caminamos en la luz, es decir, si tenemos una conducta guiada por la luz, entonces no sólo tenemos comunión con Dios (1 Juan 1.6), sino que también tenemos comunión con nuestros hermanos (1 Juan 1.7). . Esta comunión es mucho más profunda y significativa que una taza de café después de la iglesia para ponerse al día con la conversación.

Así como la comunión con Dios se expresa en una intimidad única, esta conexión íntima se extiende a la relación horizontal con los hermanos. El bautismo y la cena señalan esta comunión de unos con otros. Esta unión señalada tanto por el bautismo como por la cena es más fuerte que otras relaciones terrenales. Un ejemplo es el matrimonio, que por sublime y maravilloso que sea, la muerte nos desconecta de esta unión. La comunión con el cuerpo de Cristo, sin embargo, no se rompe ni siquiera con la muerte. ¡Incluso con los cristianos que ya están muertos tenemos una conexión imperdible!

Estamos inseparablemente unidos a Dios y sus hijos. ¡Regocijémonos en esto! ¡Aleluya! 

Dios nos ha dado diferentes maneras de vivir esta comunión con nuestros hermanos. Usemos todos los medios virtuales disponibles ahora para enseñar las Escrituras y animarnos unos a otros a perseverar. Sin embargo, estos medios no deben servir como sustituto de una reunión cara a cara o del culto público. Tan pronto como sea posible, reúnanse nuevamente, ya sea en el culto público o en su grupo o célula de discipulado, y disfruten de una profunda comunión con sus hermanos.

Busque desarrollar iniciativas de discipulado en su iglesia local promoviendo un compañerismo más profundo y una edificación mutua intencional.

Sé que se pagó un alto precio, para que contigo pudiera ser mi hermano….

Qué precioso es, hermano, estar a tu lado. Y juntos, codo a codo, caminamos con Jesús…

El pacto del Señor que tengo con vosotros, Somos uno en el amor de Jesús. Y con la fuerza del Espíritu Santo proclamamos aquí que pagaremos el precio de ser

¡Un corazón en el Señor!

Mi compromiso con Jesús y mi microgrupo de discipulado a partir de este estudio:

1. Comunicar a nuestra iglesia mi compromiso con el Cuerpo de Cristo y todo lo que implica ser parte de este Cuerpo.
2. Priorizar cuanto antes los encuentros presenciales, en detrimento de los virtuales, con personas con las que tengo comunión.