discipulado

INTRODUCCIÓN

En MPC nuestra declaración de misión es:

Trabajar en el cuerpo de Cristo, dedicados y comprometidos con la evangelización de los jóvenes; presentándoles la persona, la obra y las enseñanzas de Jesucristo y discipulándolos para convertirlos en miembros activos de la iglesia.

Nuestra misión se basa en dos puntos centrales que nos presentan las Escrituras sobre la misión que Dios encomendó a su pueblo, la Iglesia.

El primer punto es el evangelio. Tenemos la tarea de la orden de Jesucristo de predicar el evangelio. Por lo tanto, nuestra visión es que debemos predicar el evangelio hasta que “cada joven/adolescente, en cada país/ciudad, tenga la oportunidad de ser seguidor de Jesucristo”.

El segundo punto es el discipulado. Nuestro propósito u objetivo con la predicación del evangelio es que aquellos que son alcanzados se conviertan en discípulos de Jesús, participen en una comunidad de discípulos y se involucren en la misión desde allí.

En este punto es importante entender lo que significa la misión.

La mayoría de las veces pensamos que si estamos involucrados en algo que está siendo promovido por nuestra iglesia, o una iglesia local o denominación, entonces estamos involucrados en la misión.

Sin embargo, ¡esto no es cierto!

No todo lo que hace la iglesia es misión. Gran parte de lo que hacen varias iglesias hoy en día es sólo entretenimiento para los “cristianos”. La Biblia nos enseña que la misión es de Dios, que Dios está en misión en el mundo y que la iglesia existe para participar en esta misión que Dios está llevando a cabo.

De hecho, la iglesia sólo es iglesia desde una perspectiva bíblica si está comprometida con esta misión de Dios. Podemos decir que la iglesia es el pueblo de Dios en misión en el mundo.

Vea lo que dicen algunos de los misionólogos y teólogos sobre la perspectiva de la iglesia:

Emil Bruner dice que “la iglesia existe para la misión, como el fuego existe para quemar”.

Johans Blaw dice que “la única iglesia que la Biblia reconoce es la que es enviada al mundo”.

Dietrich Bonhoffer dice que “la iglesia existe para los de afuera”.

Leslie Newbegin dice que “la iglesia que no hace misión no participa en la redención de Cristo”.

Pero la pregunta que debemos hacernos es: ¿cuál es la misión que la iglesia tiene que llevar a cabo o en la que estar involucrada?

Y la respuesta a esa pregunta es: ¡hagan discípulos!

En Mateo 28:16-20 leemos:

“Los once discípulos fueron a Galilea, al monte que Jesús les había indicado. Cuando lo vieron, lo adoraron; pero algunos dudaron. Entonces Jesús se acercó a ellos y les dijo: «A mí me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. Por tanto, id y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a obedecer todo lo que os he mandado. Y estaré siempre contigo, hasta el fin de los tiempos”.

Hay otros textos en las Escrituras que confirman que la misión de la iglesia es el discipulado, pero el texto conocido como la “Gran Comisión” deja clara y estructurada la misión efectiva que Jesucristo nos ha encomendado.

Entonces, si como iglesia estamos haciendo muchas cosas, pero no estamos haciendo discípulos, no estamos verdaderamente comprometidos con la misión de Dios.

1. LO QUE SIGNIFICA SER DISCÍPULO DE JESÚS

Notemos que el texto de la gran comisión comienza diciendo que “los once discípulos fueron a Galilea”. En otras palabras, aquellos que escucharon la orden dada por Jesucristo de hacer discípulos fueron discípulos.

Esto significa que no podemos comprometernos verdaderamente con el discipulado si no somos discípulos de Jesucristo. Sólo los discípulos pueden comprometerse con la misión de hacer discípulos.

Por lo tanto, debemos comenzar por tratar de comprender lo que significa ser un discípulo de Jesucristo.

Ser discípulo (aprendiz, alumno, seguidor) de Jesús significa asimilar el estilo de vida, los valores y las enseñanzas en la práctica cotidiana, en las circunstancias que se viven, yendo mucho más allá de los métodos o la participación en algún tipo de curso de 10 lecciones. Ser discípulo de Jesús significa que estamos aprendiendo a vivir nuestra vida basándonos en su vida, pensando como él, hablando como él y haciendo lo que él hace.

“El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí y yo en él”. Juan 6.56

Formalmente, el discipulado se caracteriza por escuchar la voz del buen pastor (Juan 10:27), caminar juntos (Juan 6:66), cooperar con el maestro (Juan 12:26) y continuar la misión del maestro (Juan 20:21). ).

En la práctica, podemos discernir los contenidos del discipulado de Jesús, que producen identificación con su conducta, a partir de los siguientes puntos:

1. Un discípulo es alguien que ama a Jesús más que nadie (Lucas 14:26; Mt 10:37; Lucas 9:59 – 62)

2. Un discípulo es alguien que ama a Jesús más que a cualquier otra cosa (Lucas 14,33; 9,57-58; 12,15,33; 18,22; Mt 6,24,33)

3. Un discípulo es aquel que elige deliberadamente la cruz (Lc 14,27; Mt 10,38; Mt 16,24; Mc 8,34,35; Lc 9,23). La cruz en la Biblia es un símbolo de la vocación de Dios para nosotros (es personalizada). ¡Es la liberación! Se debe tomar día a día. Sólo después de la cruz viene la resurrección.

4. Un discípulo es alguien que obedece los mandamientos de Jesús (Juan 8:31; Juan 14:15; Juan 15:10)

5. Un discípulo es alguien que tiene un profundo amor por los demás discípulos (Juan 13:35)

6. Un discípulo es alguien que produce frutos (Juan 15,8; Mt 5,16; Gál 5,22,23; Ef 2,10; Ef 5,8; Rm 7,22; Rm 7,4). El fruto es todo el bien que Dios realiza a través de nosotros.

La primera pregunta que debemos considerar para hacer discípulos es si somos discípulos.

II. LO QUE SIGNIFICA HACER DISCÍPULOS

Hacer discípulos es la expresión bíblica que proporciona el fundamento de lo que llamamos discipulado. Pero ¿qué implica realmente esta tarea?

Algunos entienden que hacer discípulos es predicar el evangelio para aumentar el número de conversos en una iglesia local; otros, que es el cuidado de los nuevos conversos, los primeros pasos básicos que se dan a los que se han rendido al evangelio, una especie de enseñanza de doctrinas básicas; y otros más el método utilizado por Jesús con los 12 apóstoles, y que hoy debería utilizarse para formar líderes.

Pero el uso que Jesús hace de la idea es ordenar la vida de cada uno de sus seguidores según sus mandamientos. Por eso vemos en Mateo 28.20 la orden de enseñarles a obedecer todo lo que Jesús manda.

Así, el discipulado es la formación de personas que deciden ser aprendices de Jesús, para que lleguen a ser como Él mismo, en pensamiento, conducta, palabra y obras.

Sin embargo, el término discípulo no fue utilizado exclusivamente por Jesús, sino que tuvo un uso común en su época, como lo tiene en la nuestra. Dar la importancia de la referencia de que el discipulado al que nos referimos se refiere a Jesucristo (Juan 9.28; Mateo 9.14).

Según el Pr Christian Gillis, si observamos el ministerio de Jesús podemos ver que:

• Jesús fue llamado: 45x maestro y otros 16 equivalentes (nunca predicador);

• Los actos de Jesús: 45x descritos como enseñanza; 11 veces como predicación (9 de las cuales junto con la enseñanza);

• El mensaje de Jesús: 39x llamado docente; 6 sabiduría (nunca un sermón);

• De los 184 encuentros de Jesús con personas, descritos en los Evangelios:

• 54% con personas receptivas y 46% con personas indiferentes o antagónicas;

• 67% con grupos y 33% con individuos (raramente iguales);

• 60% con multitudes (discípulos presentes) y 40% solo con discípulos;

• 70% en las calles y sólo 30% en casas, templos y sinagogas.

Hasta aquí podemos concluir que no todos los que se llaman cristianos son en realidad discípulos de Jesucristo, y mucho menos las multitudes que se reúnen en nuestras reuniones. Los discípulos son personas llamadas por el poder del evangelio a someterse al gobierno de Jesucristo y experimentar el poder del Reino de Dios en sus vidas. Entonces, ¿cómo seleccionó Jesús a sus discípulos? ¿Cómo podemos seleccionar discípulos para Jesús?

1. Jesús predicó a las multitudes;

2. Jesús llamó a algunos discípulos de entre la multitud y comenzó a enseñarles;

3. Jesús eligió a algunos de sus discípulos para liderar el movimiento futuro.

4. Jesús predicando a las multitudes. (Mateo 4:12-17; Lucas 4:14-44)

Algunas consideraciones importantes sobre el verbo “kerusso”, que es la palabra griega para predicar.

1. El verbo predicar en los evangelios sólo aparece en relación a las multitudes.

2. El verbo predicar sólo aparece al comienzo del ministerio de Jesús.

3. Las curaciones, los milagros y la liberación ocurren predominantemente en el contexto de la misión de anuncio a la multitud.

2. Jesús llamando a sus discípulos (Mateo 4:18ss; 8:18-22; 9:9; Lucas 5:8-11; 5:27,28)

Después de un tiempo predicando, Jesús comenzó a llamar a personas para que fueran sus discípulos (aprendices). Este grupo aparece frecuentemente en los evangelios: 70, 120, 500.

Para este grupo de discípulos el énfasis está en la enseñanza, en la formación espiritual del carácter de ciudadano del Reino de Dios. Es una interpretación errónea pensar que cuando Jesús habla a los discípulos se refiere sólo al grupo de los doce. Los “doce” son un subgrupo específico de discípulos entre los muchos discípulos (Juan 6:60 – 70).

3. Jesús seleccionando líderes (Mateo 10; Lucas 6.12 – 20)

Después de conocer un poco mejor a sus seguidores, Jesús comenzó a seleccionar a algunos de ellos para que se convirtieran en líderes de la comunidad de discípulos que Jesús había reunido a su alrededor, la iglesia.

A este grupo, llamado “los doce”, Jesús le dio una enseñanza aún más específica, con el objetivo de establecerlos como líderes.

Como nos muestra Robert Coleman en su libro “El Plan Maestro de Evangelización” la forma en que Jesucristo forma a sus discípulos sigue la siguiente dignidad:

• Seleccionar (pre-discipulado)

• Relatar

• Instruir

• Delegar

• Supervisar

• Liberar

En vista de lo que presenta Coleman, podemos considerar al menos cuatro aspectos relacionados con el proceso de hacer discípulos de Jesús.

Primer aspecto: El discipulado es relación

Lo que hizo Jesús: Venid en pos de mí y os haré pescadores de hombres (Marcos 1:16,17; Juan 1:37-39). Para formar discípulos necesitamos desarrollar nuestra vida relacional.

Hay algunos términos asociados con la palabra “discípulo” que iluminan el significado de tener una relación con Jesús. Basado en el Evangelio de Marcos, Gillis destaca que podemos notar que:

Jesús convoca a los discípulos; Jesús camina (viaja) con los discípulos (8x); Jesús se reúne en privado con los discípulos (5x); Jesús explicó sus enseñanzas a sus discípulos (4x); Jesús envía a sus discípulos (2x); Jesús nota las dificultades de los discípulos; Jesús libera a sus discípulos de las tradiciones religiosas (2x); Jesús reprende a sus discípulos (5x); Jesús enseña a sus discípulos (4x); Jesús advierte a sus discípulos de los acontecimientos (3x); Jesús cuida de sus discípulos (4x); Jesús delega tareas a sus discípulos (5x); Jesús come junto con sus discípulos (6x); Jesús responde a las preguntas de los discípulos (5x).

Segundo Aspecto: El discipulado es seguimiento.

El discipulado es la imitación de un modelo. Esto implica que el discipulado no se hace sólo con información, sino con “modelo”. ¡Es una visita obligada! Así que necesitamos ejemplificar el estilo de Jesús a aquellos a quienes estamos discipulando (Fil 3,17; I Co 4,16; I Co 11,1; I Pet 5,2,3).

Por lo tanto, es importante comprender que sólo es posible tener un discipulado efectivo si hay una sujeción real por parte de la persona que está siendo discipulada a quien la está discipulando. Sin embargo, esta sujeción que debe llevarnos a imitar al discipulador está directamente ligada al hecho de que éste imita a Cristo. Necesitamos ser honestos con los límites de nuestra humanidad y nuestra pecaminosidad.

Dentro del proceso de discipulado, es necesario tomar en serio la cuestión de la autoridad. La autoridad debe ejercerse en el discipulado considerando los siguientes aspectos:

• Sin sumisión no hay formación. Si la persona no es sumisa al discipulador que está aplicando la Palabra de Dios, no hay manera de formar un nuevo discípulo.

• Basado en el orden de Cristo. La autoridad se ejerce sólo en la medida en que se basa en la Palabra de Dios.

• Utilizado para el propósito definido. Esto significa que la relación de autoridad y sumisión no debe usarse en el discipulado para esclavizar las vidas de quienes están siendo instruidos por su instructor.

• Apunta a la gloria de Dios y el bien del discípulo. El objetivo de usar la autoridad en el proceso de discipulado es la formación y el progreso espiritual de la persona.

• Mantenido por la coherencia. Es necesario que el discipulador sea prudente en cuanto a la esfera de autoridad que debe ejercer sobre el discípulo.

• Armonía con las Escrituras. Como se mencionó anteriormente, el estudiante no debe someterse a nada que el discipulador exija que no esté alineado con la Palabra de Dios.

Para concluir esta parte de la autoridad, es importante que distingamos los niveles de autoridad que tratamos en el discipulado: Mandamiento Bíblico, consejo, opinión.

Tercer aspecto: El discipulado es transformación

Jesús transformó a sus discípulos de pescadores de peces a pescadores de hombres. La obra del discipulado es ordenar la vida de acuerdo con todos los mandamientos de Jesús. Es establecer el estilo de vida de Jesús en la vida del discípulo.

Es necesario tener mucho cuidado de no establecer una relación donde se pretenda el discipulado: el discipulador finge discipular, el discípulo finge ser discipulado, pero no se produce ninguna transformación.

Jesús promete transformación. Esto garantiza que quien comienza el buen trabajo lo completará. La vida cambia bajo la dirección de Jesús. Se responsabiliza de hacer de cada persona cuál es su propósito.

La evidencia de que el proceso de discipulado está siendo efectivo es que quienes son discípulos son transformados en siervos (Juan 13).

Pero también implica que los discípulos no nacen preparados: serán formados. Una vez más, el Pr. Christian Gillis nos ayuda mostrando que durante el relato del Evangelio de Marcos sobre la formación de los discípulos, se destacan varias de sus debilidades:

• Sin la fe adecuada (4.40; 9.19)

• Sin comprensión (6.52; 8.17)

• No entienden la misión de Jesús (8.33)

• Codician una posición de honor (9.35; 10.37)

• Lleno de preguntas (26-28 10.)

• Duermen mientras Jesús está en angustia (14.37-41)

• Abandonan a Jesús (14.50)

• Pedro niega a Jesús (14.66-72)

• Les cuesta creer en la resurrección (16.11-13)

Son personas imperfectas y limitadas a las que Jesús llama y comienza a formar, seres humanos como tú y como yo. Los discípulos inicialmente no eran personas de gran estatura espiritual, tuvieron que crecer en conocimiento y confianza en Jesús. Como nosotros.

Es esencial que comprendamos que para ser moldeado por Jesús es necesario ser enseñable: reconocer que no sabes, que necesitas aprender y calmarte.

Como vemos en los Evangelios, hay ciertas etapas en el desarrollo del discipulado que debemos tener en cuenta:

• Escuchar la predicación por algún tiempo (los discípulos ya estaban escuchando a Jesús);

• Adherirse personalmente al Evangelio, rompiendo con la vida anterior (no fue un impulso irreflexivo);

• Desarrollarse espiritualmente a través de la enseñanza y la vida con Jesús;

• Aceptar los deberes (servicio) que Jesús asigna;

• Utilizar las crisis como una oportunidad para una evaluación personal y un seguimiento más profundo;

Cuarto aspecto: El discipulado es preparación para el servicio.

Jesús preparó a muchos discípulos para la misión de evangelización y discipulado. El discipulado no es sólo enseñar a saber, es enseñar a servir, a multiplicar la obra de Dios en el mundo.

El discipulado tiene un propósito práctico: debe resultar en agentes del Reino de Dios comprometidos en servir a Dios dondequiera que estén. El llamado al discipulado siempre incluye el llamado a la misión. Tenemos que entender que Jesús no nos llama a terapia, ni a llenarnos de información, nos llama al servicio del Reino.

En Marcos 6:7-13 encontramos a Jesús enviando a los discípulos por primera vez. En Marcos 16:15 Jesús envía a sus discípulos por todo el mundo. Esta es la versión de Marcos de la Gran Comisión.

Debemos observar las acciones de Jesús y las tareas en las que involucró a sus discípulos: predicar, enseñar, sanar, liberar, suplir necesidades, pastorear, en definitiva, dar su vida para bendecir a los demás (Marcos 10:45). A este conjunto podríamos llamarlo Misión Integral. Éstas son las tareas en las que Jesús quiere que nos comprometamos.

Otro elemento importante del trabajo en el Reino de Dios al que Jesús llama a sus discípulos es que no se realiza individualmente, sino siempre en equipo. Los Evangelios nos muestran esto con el énfasis de que Jesús siempre está con un grupo y siempre los envía en grupos a ministrar.

El resto del Nuevo Testamento mantiene este mismo énfasis al mostrarnos en el Libro de los Hechos de los Apóstoles que los discípulos viven y sirven en comunidad. Incluso el Antiguo Testamento mantiene esta realidad al describir que las acciones de Dios pasaron por un pueblo, Israel.

La pregunta efectiva que debemos hacernos aquí es: Si entrar al Reino implica servicio, ¿cuál es tu trabajo en el Reino de Dios?

III. ENFOCANDOSE EN MATEO 28.18-20.

Ahora que entendemos lo que significa ser discípulo de Jesucristo y lo que significa hacer discípulos, o discipulado, ¿cómo podemos enfocar nuestra vida y ministerio en base a lo que nos dice Mateo 28:18 al 20?

• Primero, debemos entender que el discipulado no es una opción o un cronograma adicional en nuestra agenda ministerial. El discipulado es el mandato que recibimos de aquel que tiene todo poder y autoridad en el cielo y en la tierra. Entonces, depende de nosotros simplemente obedecer.

• En segundo lugar, debemos centrar nuestro ministerio en las personas que quieren aprender, en aquellos que quieren convertirse en discípulos de Jesucristo. Jesús no nos envió a crear programas para entretener a los creyentes. Fuimos enviados a hacer discípulos.

• La estrategia es ir en todas direcciones mientras vivimos nuestra vida, proclamándola a todas las personas, bautizando a quienes se entregan al evangelio y enseñándoles a practicar todo lo que Jesús mandó hasta que comiencen a reproducir la vida de Jesús en otros.

• La meta: Formar discípulos de todos los grupos étnicos hasta que Jesús regrese para establecer la plenitud del Reino de Dios.

Jesucristo es quien nos presenta la realidad del Reino de Dios. Él es quien expone con palabras y obra el contenido del Reino, la enseñanza sobre el estilo de vida de un ciudadano del Reino de Dios. Jesús también nos muestra la mejor manera de llevar la realidad del Reino a todas las personas. El objetivo de Dios con todo esto es formar un pueblo moldeado a imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.

CONCLUSIÓN

Un discípulo es alguien que, una vez alcanzado por el evangelio del Reino, comienza a tener su vida formada a partir de la vida de Jesucristo que está en él. Una persona que intencionalmente comienza a pensar como Jesús, a hablar como Jesús y a hacer lo que Jesús hace.

El discipulado es reproducir la vida de Jesucristo en la vida de personas que asumen y adoptan el estilo de Jesús en sí mismos, a través del poder del evangelio, y lo reproducen en otros.

En esta dinámica, el elemento central es la relación personal y comprometida, con miras al crecimiento y transformación del cristiano. Para ello es necesario que haya un plan (hoja de ruta), objetivos definidos, cómo empezar, modo de transmisión y también saber cuándo emancipar.

Cuando vamos a hacer discípulos, ¿quiénes son las personas en quienes debemos invertir nuestro tiempo y nuestra vida? Debemos buscar personas consagradas, disponibles, sumisas a la Palabra de Dios, leales, deseosas de hacer discípulos y enseñables.

Lo que Jesús nos ordena en Mateo 28:16-20 no es una opción. Es el único plan que Jesucristo tiene para que su iglesia avance en su misión en el mundo junto a Dios. Por lo tanto, si estamos haciendo muchas cosas en nuestra iglesia y ministerio, pero no estamos haciendo discípulos, estaremos perdiendo nuestro tiempo, salud y dinero.

Nuestra misión es una: ¡Hacer discípulos!

Tómese un tiempo para responder las preguntas:

1. ¿Qué estás escuchando de Dios?

2. ¿Qué significa para tu vida y ministerio?

3. ¿Cómo puedes obedecer lo que escuchas de Dios?

ricardo costa

Director de Capacitación en MPC Brasil

Director del Centro de Capacitación para Plantadores de Iglesias (CTPI)

Pastor de la Comunidad Presbiteriana de Vinhedo